Ali ovde se sad ide u drugu krajnost. Kao što su partizani imali potrebu da svuda meću petokrake ovi sada svuda meću krstove, da bi posle 50 godina došli neki treći koji će ko zna šta stavljati gde se kome ćefne. Kakvi god spomenici da se dižu po gradu, red je da se o tome otvori javna rasprava da građani mogu da kažu šta o tome misle, a ne da gradonačelnik forsira svoju ideju kao da je bog i batina u gradu.

Komunisti su mislili da su oni ti koji jedini treba da odlučuju šta i kako treba, ovi su isti takvi. Razlika u matrici ponašanja ne postoji, samo se ideologija razlikuje.

Meni je jasno zašto se oni koji nisu vernici protive, ali mi nije jasno kako se oni koji jesu vernici ne protive još više, jer ovo je ruganje veri. Ako neko misli da ga veliki krst čini i velikim vernikom onda je u velikoj zabludi.

I da ponovim, religiju na stranu, nakon što se Verko “pokazao” sa ovim spomenikom u centru, ja mogu samo da zamišljam (i nadam se da ću samo zamišljati i da ovaj krst neće ugledati svetlost dana) kakva će to kičerica biti na ulasku u Kragujevac.

Ako neki ljudi hoće da ga postave, meni svejedno. Crkva je godinama tokom komunizma bila sputavana tako da mogu da razumem potrebu ljudi kojima je stalo do toga, da u javnosti postave obeležje da je sa tom erom gotovo. Nije mi jasno zašto oni koji nisu vernici se protive tome.

Mogu smatrati da je to je jedan veliki plus (+) za Kragujevac.

Sto se krsta tice, stvarno nemam komentara, nije nam dovoljno sto se popovi za sve pitaju kao da je ovo neka Pravoslavna Dzamahirija, nego jos moramo da postavljamo krstacu na sred ulaza u Kragujevac.

U svakom slucaju krst ce nas Kragujevcane odlicno podsecati gde zivimo svaki put kada ga po povratku iz Beogradskih Bioskopa ugledamo.

Krst, sa druge strane, teško da moze da se spinuje u neki komičnu priču, mada i tu postoji mogućnost